Les Templiers  

ou Les Chevaliers de l'Archange Michel

ou les guerriers de la lumière

 

Origines

 

Que des « Pauperes commilitones Christi Templique Salomonis "( le pauvre garçon en bras de Christ et de la Temple de Salomon ), mieux connu comme les Templiers ou tout simplement les Templiers , fut l'un des premiers [1] et le plus connu des ordres religieux de chevalerie chrétienne du Moyen Age

 

 
Le sceau des chevaliers, les deux pilotes ont été interprétés comme un symbole de la pauvreté ou de la dualité de monaco / soldat.

 

La naissance de l'Ordre est placé dans la Terre Sainte au milieu des guerres entre les forces chrétiennes et islamique a éclaté après la première croisade lancée en 1096 . A cette époque, les rues de la Terre Sainte ont été parcourus par les pèlerins de toute l'Europe, qui ont souvent été attaqués et pillés. Pour défendre les lieux saints et les pèlerins sont nés différents ordres religieux. Autour de 1118 - 1119 une poignée de coureurs a décidé de fonder le noyau originel de l'Ordre des Templiers, se donnant pour tâche d'assurer la sécurité de nombreux pèlerins européens qui ont continué à visiter Jérusalem . L'ordonnance a été rendue officielle en 1129 , en supposant une règle monastique , avec le soutien de Bernard de Clairvaux . Le double rôle des moines et des combattants, qui a marqué l'Ordre des Templiers dans les années de sa maturité, il a toujours été une source de confusion dans les milieux chrétiens.

L'Ordre des Templiers dans le cours du temps, il se consacre également à des activités agricoles, la création d'un système plus vaste de la production, et les financiers, la gestion des actifs des pèlerins venant et constitue le système bancaire le plus avancé et complet de l'époque. Cultivé depuis des siècles dans la puissance et la richesse, l'ordre fait un ennemi du roi de France, Philippe le Bel , et l'a rencontré à travers un processus dramatique, la dissolution finale entre 1312 et 1314 .

Les Templiers étaient identifiables par leur surcot blanc, qui a été ajouté plus tard, une croix rouge distinct brodé sur l'épaule, qui a finalement pris sur la grande poitrine ou le dos, comme on le voit dans de nombreuses représentations des croisés. À côté de la croix rouge sur champ blanc, un des symboles de l'Ordre du Temple était le Beauceant .

 

La naissance de l'Ordre doit être situé géographiquement et historiquement dans la Terre Sainte au milieu des guerres entre les forces chrétiennes et islamiques éclaté

Forteresses templières dans la terre sainte

après la première croisade , appelé par le pape Urbain II au concile de Clermont en 1096 . A cette époque, les rues de la Terre Sainte étaient infestées de brigands et musulmans fanatiques qui ont attaqué et pillé les pèlerins . En 1099 les chrétiens ont reconquis la Terre Sainte dans les mains des musulmans. De l'avis général, cependant, la situation est que, au fil du temps, ce serait encore pire: la plupart des coureurs de retour en Europe serait attaqué, les milices chrétiennes sont restées limitées dans les territoires conquis devaient être roque dans les villes. 


À la fin de 1099 a montré le même problème de la façon de défendre les lieux saints et les pèlerins venus de toute l'Europe. Cela a conduit à différents ordres religieux qu'ils se sont fixés l'objectif d'assurer la sécurité des fidèles. Le premier était le « Ordre des Chanoines du Saint-Sépulcre , fondée en 1099 par Godefroy de Bouillon . Peu de temps après est venu à constituer l'un des hôpitaux de Saint-Jean , Sainte-Marie de Jérusalem ou des chevaliers teutoniques et le Temple, qui, selon tous accepté théories, remontent aux années 1118 - 1120 . Selon l'historiographie de la source française, Ugo de Payns , né dans le homonyme ville française de Champagne , avec son camarade Godefroy de Saint-Omer , et d'autres chevaliers, a décidé de fonder le noyau originel de l'Ordre des Templiers, se donnant pour tâche d'assurer la sécurité des de nombreux pèlerins européens qui ont continué à visiter Jérusalem .

Baudouin II donna le site du Temple de Salomon à Hugues de Payns et Gaudefroy de Saint-Homer. Vignette par Histoire d'Outre-Mer de Guillaume de Tyr , au XIIIe siècle


Dans d'autres versions, le fondateur était Hugo de Pagani (le nom qui apparaît dans la texte original latin de Guillaume de Tyr , mais il ne semble pas être autre chose que la romanisation de Hugo de Payns rien) provenant de Nocera aujourd'hui Campanie . manque de documentation période, il est impossible pour la reconstruction exacte des premières années de l'Ordre du Temple. Il est donc possible que de mettre la recherche à travers les hypothèses et les hypothèses, sur la base de plusieurs documents ultérieurs. "Lors de son beau royaume [l 'auteur parle de Godefroy de Bouillon] des [chevaliers ou croisés] décidé de ne pas retourner dans les ténèbres du monde après avoir tant souffert pour la gloire de Dieu Face aux principes de l'armée de Dieu, ils se sont consacrés à la maison de l'Éternel, cette règle aurait renoncé au monde, ont fait don des biens personnels, ce qui les rend libres de poursuivre la pureté et mener une vie de communauté, avec des vêtements a démissionné, en utilisant les armes que pour défendre les terres contre les attaques incessantes des païens, quand la nécessité l'exigeait. » (Simon de Saint-Bertin, Actes d'abbés de Saint-Bertin, annales, c. 1140) Avec ces mots, le chroniqueur Simon de Saint-Bertin, à une date antérieure à sa mort, 1140, documente la naissance du groupe de chevaliers qui ont voté le temple du Seigneur. Simone est contemporain des événements de ce qui est et, sur la base des ses mots lieux, la date de naissance de l'Ordre en 1099, avant la mort de Godefroy de Bouillon, qui avait refusé d'être roi de la ville sainte, à prendre le titre de Avocat à Jérusalem. Simone associe cette nouvelle milice dans le Temple confirmant ainsi le statut des Templiers, révélant aussi une forme commune de vivre très proche de monachisme .

La même année ( 1118 ), certains nobles chevaliers, plein de dévotion à Dieu, religieux et craignant Dieu, laissant dans les mains du patriarche de seigneur à servir le Christ, professe perpétuelle à vouloir vivre selon les coutumes des règles des canons, observant la chasteté et l'obéissance et refusant toute propriété. Parmi eux, le premier et le principal étaient ces deux hommes vénérables, Hugues de Pagani et Godefroy de Saint Aldemaro ... " ( Guillaume de Tyr , Historia rerum in partibus transmarinis gestarum (L'histoire des exploits en Outre-mer), c. 1184) Dans ces lignes, écrit à la fin du XIIe siècle , Guillaume de Tyr raconte les premières années de de pauperes Christi. Son Historia, cependant, compilé après la fondation de la Nouvelle Milice et pendant le règne de Amaury Ier de Jérusalem ( 1162 - 1174 ), comme celui de Jacques de Vitry , évêque de Acre (seu Historia orientalis Hierosolymitani écrit dans le treizième siècle ) ne connaissait pas les années où les premiers chrétiens sont arrivés en Outremer pour la reconquête de la Terre Sainte et a vu la naissance de ces commandes que de nombreux honneurs mérités sur le terrain. L'un des rares documents de l'époque au moment de la fondation était le texte de la règle Templiers, connus sous le nom Règle primitive, approuvé en 1129 par le Conseil de Troyes : "... donc, dans la joie et la fraternité, à la demande du maître Ugo, à partir de laquelle elle a été fondée, par la grâce de l'Esprit Saint, nous avons convenu de Troyes de différentes provinces au-delà des montagnes, le jour de Saint- Hilary, en l'an 1128 de l'incarnation du Christ, après avoir fait neuf ans depuis la fondation de ladite ordonnance, nous nous sommes réunis à Troyes, sous la direction de Dieu, où nous avons eu la grâce de connaître la règle de l'Ordre équestre, chapitre par chapitre, à partir de l'embouchure de la même Maître Hugh. Bien que modeste dans nos connaissances, nous avons approuvé ce que nous avait l'air bien et utile. " (règle des Templiers)

La Règle primitive a été prononcée en latin , comme le propose le Conseil de Troyes en 1129, et en vieux français , daté entre 1139 et 1148 . Le texte, bien que popularisé par les Templiers eux-mêmes, permet simplement d'identifier le moment exact de la fondation. Le troisième alinéa du prologue de cette règle se réfère à 1119 comme l'année de naissance de l'Ordre, mais laisse ouverte la possibilité que le début des opérations pour la protection des pèlerins aurait également pu être réalisé dans les temps anciens: Un texte de 1468, dans le livre ce qui prouve la noblesse de la famille ancienne Amarelli la Ville Noble de Rossano, conservé à la bibliothèque privée de la famille dans Amarelli Rossano , rapporte la version italienne d'une lettre signée par Hugues de Pagani et datée 1103 dans lequel il affirme que la avant de constituer la milice a été formulé pour Godefroy de Bouillon en 1099. Bien que certifié par un notaire joint, et connu par les savants au cours des siècles passés, la Amarelli Lettre a été interrogé et soumis à un examen critique reste controversé. Les éléments d'incertitude sont multiples et les chercheurs ne s'entendent pas sur l'interprétation de ces documents. Bien que le nombre exact de coureurs qui a rejoint objet ne sont pas toujours cohérentes conjectures. Bien que le texte de la Règle parle de six coureurs, la tradition parle de neuf chevaliers ("Neuf hommes ont rejoint dans cette sainte alliance, et servi pendant neuf ans dans les vêtements de laïcs que les croyants leur avait donné l'aumône . "), mais ce nombre aurait un ce qui signifie essentiellement allégorique . La disponibilité limitée des documents ne dispense pas des chercheurs de l'intrigue, cependant, une histoire de sa fondation, selon les témoignages et les écrits ultérieurs, et les raisons qui ont poussé certains coureurs à abandonner le confort de la cour et à embrasser la pauvreté. Certains chercheurs, cependant, officiellement mis la fondation en 1118/1119. Il aurait été cette année que le roi Baudouin II de Jérusalem aurait donné, selon Jacques de Vitry dans son Historia Orientalis seu Hierosolymitana, pour les "pauvres chevaliers du Christ" certains habitants du palais royal, à la mosquée al-Aqsa , situé dans la proximité de la Temple de Salomon , à partir de laquelle l'ordre nommé. Il est cependant possible que, même sans une fondation formelle, les coureurs ont peut-être commencé à fonctionner depuis 1099. L'Ordre, en tout cas, a pris une importance réelle que depuis 1126 , suite à l'arrivée en Europe par Maestro Ugo avec l'arrivée du comte Hugues de Champagne, quand ils ont commencé à recevoir des dons et legs.

Une définition plus précise du rôle et des prérogatives de l'Ordre a été exprimée sur 29 Mars 1139 par la bulle Omne Datum optimale de Innocent II . La bulle est d'une importance vitale pour l'Ordre des Templiers, car sanctionné l'indépendance totale de son travail et être exemptés du paiement des taxes et impôts.


L'activité militaire en Terre Sainte


La parabole historique des Templiers est étroitement liée à la conduite des croisades . Si la fondation de l'Ordre trouve ses raisons dans les événements liés à la conquête de Jérusalem , le déroulement de la

 
Le Dôme du Rocher

Croisades détermine son développement et voit les Chevaliers de plus en plus impliqués dans la guerre. La fin des Templiers, au-delà des épisodes choquants qui la caractérisent, est la conséquence naturelle de la fin de l'aventure en Terre Sainte . Quoique avec une certaine approximation, il est donc possible d'établir une séquence de leur histoire militaire sur la base du déroulement des différentes croisades.



Première croisade


La première croisade , pendant la guerre qui a duré de 1096 à 1099 , a vu les Templiers comme un corps de chasse n'avait pas encore été formellement établi leur Ordre. Ce n'est que des années plus tard qu'ils ont organisé leur quota et ont été principalement engagée dans la protection armée des pèlerins. À ce titre, les Chevaliers ont reçu les honneurs et les faveurs de la première , roi de Jérusalem , y compris l'affectation des locaux à la mosquée al-Aqsa , par Baudouin Ier , roi de Jérusalem, et les premiers dons de terres et de l'argent . Ce n'est que vers le 1125 environnement religieux européenne et les dirigeants de Jérusalem réalisé le potentiel de leur guerre. Le Maître Hugues de Pagani a été envoyé sur le continent européen de 1125 à 1129 , pour recueillir les souscriptions, dons et l'argent.
Guy de Lusignan fabrique des armes Saladin après la désastreuse bataille de Hattin . La première confrontation militaire avec la participation des Templiers est rapporté par le chroniqueur anglais Matthieu Paris, se produit en 1133 et les résultats dans une défaite. Un deuxième conflit implique la garnison de Jérusalem appelé à repousser une attaque par des Bédouins prédateurs et les Turkmènes de Tekoa , à 7 km au sud de Bethléem , cette fois, le résultat est désastreux.


Deuxième Croisade


La deuxième croisade ( 1147 ) a été prêchée par Bernard de Clairvaux , après les hésitations des premiers jours, semblait avoir épousé la cause de la

 
Guy de Lusignan fabrique des armes Saladin après la désastreuse bataille de Hattin .

Croisés. Il était dirigé par Louis VII de France et l'empereur Conrad III . À l'été 1147 les Templiers mené par Everard des Barres , son tuteur en France, s'est avéré décisif pour amener l'armée de Louis VII qui, après de nombreuses embuscades turcs près de Mount Honaz, a été terminé en péril et en danger d'être massacrés par les flèches turques. Après la restauration de la discipline dans les rangs de l'armée française, quelques groupes de soldats dirigés par un Templier chaque avant qu'ils puissent se protéger des flèches création colonnes protégées par des boucliers hanches triangulaires, puis d'infliger de lourdes pertes aux Turcs au cours de plusieurs sorties jusqu'à d'atteindre le salut dans le port de Antalya à partir de laquelle, l'armée va embarquer pour Antioche . Une attaque à Damas ( 1148 ), dans laquelle a également participé à un groupe de Templiers, dirigé par maître Robert de Craon avait un deuxième échec et pose pratiquement pas de fin à ' Aventure de Louis VII et Conrad III . [14] Dans les années suivantes, les Templiers ont évolué dans un combattant de corps à tous les égards. Protégé elle oblige les croisades dans la route après la défaite de Cadmos ( 1148 ) et Inab ( 1149 ). est entré en possession de la bande de Gaza ( 1149 ) et a participé à la conquête de l' Ascalon ( 1153 ). En attendant gagnait la force d'un réseau dense de châteaux et de garnisons confiées aux Templiers. C'était l'époque de leur revendication, à travers des histoires complexes et contradictoires. Le taureau Omne Datum Optimum , de 1139 , et la suite Milites Temples ( 1144 ) et la Milice Dei ( 1145 ) ont depuis longtemps donné à l'autonomie et l'indépendance qui s'est avéré fâcheux pour beaucoup Ordre. Il a créé une forte hostilité à leur encontre qui a éclaté au cours de cette période. La bataille de Damas , en 1149 , a pris fin dans un bain de sang dans lequel, selon certains commentateurs, a été assassiné le corps entier de la lutte contre les moines. Entre 1162 et 1174 a eu lieu un long conflit avec Amaury Ier , roi de Jérusalem, qui est venu à accrocher douze chevaliers coupables d'avoir donné un poste militaire en réponse à une attaque ennemie. L'apparition de Salah ad Din , le Saladin , capable de donner une plus grande coordination avec les forces musulmanes locales, a changé le scénario de la région, ce qui conduit à la défaite dans la bataille de Hattin ( 1187 , après quoi les prisonniers Templiers ont été sauvagement massacrés) et la chute de Jérusalem. Auparavant, les ordres de chevalerie avaient déjà subi une terrible défaite aux sources de Cresson.


Troisième Croisade


Un troisième croisade a été appelé par le pape Grégoire VIII en 1187 et a vu la participation de Frédéric Barberousse , Philippe Auguste , roi de France et Richard Cœur de Lion , roi d'Angleterre, dans une tentative de reprendre Jérusalem et pour contrer les succès de Saladin . En 1191 les Templiers s'installent dans Acre , conquis par le roi Richard, et en Septembre de la même année, avec les Hospitaliers ont apporté une contribution décisive à la bataille de Arsuf , où Saladin a été défait, et avec lui le mythe de son invincibilité. En 1192 les Templiers occupées de Chypre .


Suivant croisades


En 1199 il a commencé une série d'opérations, intensément désiré par le pape Innocent III et diversement mis en œuvre par les royaumes et seigneuries européennes, parfois armé d'envoi au Proche-Orient . Le spedidizione qui a suivi, considéré par beaucoup comme la quatrième croisade , n'a jamais atteint la Terre Sainte . événements qui se sont produits entre 1208 et 1217 ont créé les conditions pour la mise en œuvre d'une nouvelle croisade, généralement identifiée comme la cinquième . Le but de l'expédition était en fait l'Egypte et les différentes forces expéditionnaires atteint Damiette en 1218 . La tentative de conquérir la ville a vu impliqué les Templiers, mais la situation stratégique et tactique était si mauvais que dans 1221 , malgré les ambitions de Pélage, l'armée chrétienne a renoncé à l'entreprise. Les Templiers, qui ont également perdu leur maître dans les combats, a tenu une conduite ne sont pas toujours clairs et sont attirés hostilité et la controverse qui ont vu le jour depuis des siècles, apparaissant dans les versets de la Divine Comédie .


En 1225 l'empereur Frédéric II , le protagoniste d'un contraste répétée et vif à la papauté , il a décidé de se rendre en Terre Sainte pour reprendre Jérusalem. L'événement, habituellement désigné comme le sixième croisade , a été menée sur le diplomate sur le terrain et a vraiment conquête pacifique de la ville sainte. Frédéric lui-même nommé roi. À l'exception de la cour impériale, toute l'affaire a suscité l'hostilité générale, à la fois dans et islamique dans le camp chrétien. Il a créé un conflit irréconciliable entre l'empereur et les Templiers, qui avait perdu, en plus du rôle bien établi sur le champ de bataille, y compris les droits sur les locaux du Temple, à la suite d'accords conclus par l'empereur. En 1244 l'impatience de certains dirigeants chrétiens a conduit la majeure partie des forces croisées dans un affrontement tragique avec les forces islamistes inférieurs en nombre et de l'organisation, à Herbiyya (ou Le Forbie). Malgré l'avantage numérique des croisés, leur défaite a été totale: trois cents Templiers réussi à sauver seulement une trentaine d'hommes. Les avantages obtenus au cours des années de diplomatie, habilement gérés par les Ordres de Chevalerie et les Templiers en particulier, ont été effacées, le retour des chrétiens du Moyen-Orient dans un état ​​de crise profonde et désastreuse.


Une série subséquente des expéditions à la Terre Sainte, sous la direction de Louis IX de France , a commencé en 1249 . Les historiens utilisés pour distinguer entre deux épisodes différents, les mettant en septième et huitième croisade . Les navires ont fait leur chemin à des croisades Egypte et Damiette, toujours dans les mains de l'Islam, a été rapidement repris. Dans le sillage de cette victoire, les Francs ne pas suivre les conseils des Templiers, mais ils sont tombés sur la ville de Mansourah , sans les précautions nécessaires (1250). Le désastre était complet. Sur les deux cent quatre Templiers qui avaient participé au combat malgré avoir essayé à plusieurs reprises de dissuader les commandants de francs, il ne survécut que cinq. Mais la tragédie a continué d'être retirés soldats chrétiens ont été attaqués et décimés. Les prisonniers étaient si nombreux (et parmi eux le roi Louis) pour créer un problème logistique grave pour les gagnants. En 1266 vint la chute de Safed , à travers le travail d'un traître chevalier.

 
Louis IX le Saint , roi de France . Authentiquement interprété le sens de la croix


Louis IX promu une seconde expédition, dénommée la huitième croisade. L'expédition partit de Aigues Mortes en Juillet 1270 . Le roi a débarqué à Tunis avec son frère Charles d'Anjou , mais le siège a duré beaucoup:. la peste et la dysenterie décimèrent l'armée et assassiné le roi lui-même en Août de la même année En 1270 Edouard Ier d'Angleterre et Charles d'Anjou, roi de Sicile , est venu à la Terre Sainte, avec l'intention, a révélé tard pour sauver Louis IX. Ils montaient dans les opérations militaires, en essayant d'exploiter les désaccords entre diversement articulé Hugues III , officiellement roi de Jérusalem, les Templiers et les Vénitiens . Acre a été repris, mais la situation était confuse et chrétiens étaient désormais dans un état ​​précaire partout. En 1291 certains chrétiens ont attaqué une caravane syrienne, tuant 19 marchands musulmans. Le sultan mamelouk Khalil (al-Malik al-Ashraf), qui avait tenté en vain de compensation, il a décidé d'assiéger Acre, la dernière avant-poste des Croisés en Terre Sainte. La ville est tombée après 43 jours de résistance. Après le massacre d'au moins 60 000 chrétiens, les Templiers, en vue de l'état de faiblesse conséquente territoriale, ils ont décidé d'évacuer Tortosa et Athlit . En 1302 la perte de Ruad et le massacre de la garnison templière enfin mettre un terme à la croisade et l'aventure des chrétiens en Terre Sainte. Tentatives sporadiques et déclarations irréalistes des décennies suivantes n'auraient pas encouragé quiconque à prendre les armes une fois de plus au nom de la foi. La raison de l'existence des Pauvres Chevaliers avait cessé d'exister. Quelques années plus tard, en 1307 , avec l'arrestation des Templiers en France, il aurait commencé le processus de dissolution de l'Ordre, a conclu en 1314 avec l'exécution de Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay . Le templier d'archives de Chypre aurait été détruit en 1571 par les Ottomans , effacement de la mémoire des nombreux événements en direct qui ont impliqués des Chevaliers. plus que dans la Palestine , l'Ordre a également combattu plus tard dans la Reconquista de l'Espagne et du Portugal , gagner de vastes possessions et plusieurs châteaux le long de la frontière entre les terres catholiques et musulmans. Ils sont venus à hériter, avec d'autres ordres militaires , le royaume d'Aragon refusé mais après de longues négociations.


Automne et suppression


L'Ordre après la perte finale de Acre et les Latinos unis en Terre Sainte en 1291 a commencé au coucher du soleil: la raison fondamentale pour laquelle est né deux siècles auparavant, avait maintenant échoué. Sa dissolution, cependant, n'a pas été déplacé par ordinaire par la Sainte Eglise, mais à travers une série d'accusations calomnieuses présentés par le roi de France Philippe IV le Bel, désireux d'effacer leurs dettes et de prendre possession des biens des Templiers, tout en réduisant le pouvoir de l'Église.

 
Le feu qui a brûlé vivant sur ​​le dernier Maître Jacques de Molay et Geoffroy de Charnay , allumé une petite île sur la Seine à Paris , en face de la cathédrale de Notre-Dame , sur 18 Mars 1314 (manuscrit de la fin du XIVe siècle).



Le 14 Septembre 1307 , le roi envoya des messages scellés à tous les huissiers de justice , sénéchaux et des soldats des États-ordonné l'arrestation des Templiers et la confiscation de leurs biens, qui ont été exécutés le vendredi 13 Octobre 1307 . Le mouvement a échoué parce qu'il a été habilement lancé simultanément contre tous les endroits Templiers de France, chevaliers, réunis sous le couvert de cotisations d'impôt, ils ont tous été arrêtés. allégations qui ont balayé le Temple était diffamatoire: sodomie , hérésie , idolâtrie . En particulier ont été accusés d'adorer une divinité mystérieuse païen, le Baphomet (ou Banfometto, peut-être la distorsion dans la langue occitane de Mohammed ). Dans les prisons du roi personnes arrêtées ont été torturés jusqu'à ce qu'ils commencent à admettre l'hérésie. Le 22 Novembre 1307, le pape Clément V , en face des confessions, avec la bulle Pastoralis Praeminentiae à son tour ordonné l'arrestation des Templiers dans toute la chrétienté. sur 12 Août 1308 avec la bulle faciens misericordam sont appelés les accusations portées contre le Temple . Le roi a dû commencer à partir de 1308 jusqu'à 1312 , grâce à la faiblesse du pape Clément V, différents processus thèse de prouver la culpabilité de chevaliers rouges-croisés à Paris, Brindisi, stylos , Chieti et Chypre. Dans le climat général de la condamnation était l'exception représentée par Rinaldo de Concorezzo , archevêque de Ravenne et processus responsables pour le nord de l'Italie: il absout les chevaliers et condamné l'usage de la torture pour extorquer des aveux (du conseil provincial de Ravenne, 1311 .) L'Ordre a été officiellement supprimée dans la bulle Vox in Excelso de 3 Avril 1312 et ses actifs transférés aux Hospitaliers sur le 2 mai suivant (Pour providam bulle). Jacques de Molay , dernier Grand Maître de l'Ordre, le qui avait d'abord confirmé les allégations, la rentrée poussé par un dernier sursaut de fierté et de dignité, et a été brûlé sur le bûcher avec Geoffrey de Charnay sur 18 Mars 1314 en face de la cathédrale de Paris , sur la Seine que des Juifs .


Philippe le Bel détruit le système bancaire des Templiers, et, même si une bulle papale avait transféré tous les actifs des Templiers aux Hospitaliers , a été en mesure de lui fournir le trésor. Ces événements et les services bancaires d'origine des Templiers sur marchandises en dépôt, qui ont été soudainement mobilisé, formés de deux des nombreuses étapes vers un système de type militaire pour reprendre le contrôle des finances, de retirer ce pouvoir des mains de l'Eglise. Compte tenu du sort des Templiers, les Hospitaliers de Saint-Jean étaient également convaincus de cesser ses opérations bancaires. nombreux rois et les nobles d'abord soutenu les chevaliers et dissous l'Ordre dans leurs domaines seulement quand ils étaient commandés par le pape Clément V. Robert I , Roi des Ecossais , a été excommunié pour d'autres raisons et n'était donc pas disposé à prêter attention aux commandes du pape à la suite, de nombreux membres de l'Ordre ont fui vers l'Ecosse , et le Portugal les chevaliers et le patrimoine de leur ordre fusionnés en un nouvel ordre , fondée avec la permission du pape pour lutter contre les Maures dans le ' Algarve , l '" Ordre du Christ ". Prince Henri le Navigateur ( mille trois cent quatre-vingt-quatre - un mille quatre cent soixante ) a mené pendant vingt ans, jusqu'à sa mort, cet ordre, en utilisant son argent pour organiser la première école pour les navigateurs, préparer la voie à la suprématie maritime portugaise qui permettra aux grandes explorations du XVIe siècle. En Espagne , où le roi, à son tour, s'est opposé à l'intégration des actifs de l'Ordre du Temple des Hospitaliers, le ' Ordre de Montesa a été remplacé par celui des Templiers.


La persécution et le pardon

 
Philippe IV aide à la combustion des Templiers, le manuscrit du XVe siècle.


Les Templiers ont été accusés de «complicité avec l'ennemi», comme il est souvent réduit relations de bon voisinage, sinon l'amitié, avec les seigneurs musulmans . Avec certains d'entre eux, comme Oussama ibn Munqidh , arrivé en véritables faveurs, pour lui permettre de prier au Dôme du Rocher , bien que déjà tourné dans une église chrétienne . 's toujours ouvert au débat sur ​​le bien-fondé des accusations de l'hérésie fait aux membres du 'Ordre. Les Templiers ont été accusés de nier le Christ , de cracher sur la croix , de pratiquer la sodomie et adorer une idole barbue, le Baphomet ou Baphomet. Le Maître Jacques de Molay , qui avait vendu initialement devant le flot d'accusations, il a récupéré et a rejeté ses aveux partiels. Mais il était tard, le feu a salué le capitaine et ses dignitaires et de l'Ordre a été dissous. études récentes accréditent de plus en plus la théorie que la véritable cause de la fin des Templiers a été dicté par la volonté de prendre possession de leurs actifs, qui est déjà pris en charge thèse par Dante dans le chant XX du Purgatoire , et s'est concrétisée par une conspiration menée par le roi de France Philippe IV le Bel . En effet, tandis que le roi était presque en faillite et le peuple français a été exacerbée par la grave crise économique, aggravée par la dévaluation de la monnaie par le roi lui-même, l'Ordre était le propriétaire des terres, des châteaux et des abbayes: un immense trésor . C'était probablement la règle qui, après avoir tenté en vain de le joindre, demandé à ses conseillers (dall'astuto conduit William de Nogaret ) à formuler des accusations spécifiques contre l'Ordre et exiger l'intervention de la papauté, qui a récemment déménagé France. Quand l'Église a réalisé l'erreur dans la phrase et avait été manipulé, il était trop tard. L'érudit italien Barbara FRALE a découvert au début des années de cette décennie dans les Archives du Vatican un document connu sous le parchemin de Chinon, qui montre que le pape Clément V voulait pardonner les Templiers en 1314 en remplissant leur professeur et les autres dirigeants de l'ordre de l'hérésie, et de s'en tenir à suspendre l'ordonnance plutôt que de le supprimer. Le document appartient à la première étape du processus, dans lequel le pape espérait encore sauver l'ordre, mais au prix de la soumettre à une réforme en profondeur. L'enquête de Chinon, en tout cas, rappelle les pratiques indécentes et la cracher sur la croix fait comme un rite de « l'initiation à l'entrée d'un novice dans l'ordre, les pratiques origine encore incertaine et la motivation.


Organisation et la diffusion des Templiers


Le Templier de système


Tout au long de son existence, l'Ordre des Templiers a eu lieu essentiellement trois actions, en plus des activités religieuses militaire , la culture des terres, la gestion des systèmes économiques et financiers . Ces actions ont été autorisés par la formation de la structure territoriale massive et organisationnel

 
Reconstruction d'un Templier, l'un des Coulommiers dans la région de ' Ile-de-France

économie, qui a touché non seulement le Moyen-Orient , mais aussi une grande partie des régions européennes. Le maintien d'un grand groupe d'hommes armés dans la Terre Sainte doit en fait un effort productif adéquat aussi sur le continent européen, non seulement de fournir des milices vettovagliamenti, mais surtout pour soutenir les coûts liés à des armes, des chevaux, la flotte navale de l'équipement services et la construction des bâtiments et des fortifications . Les Templiers utilisé en réalité une grande partie de leur richesse à construire de nombreuses fortifications dans toute la Terre Sainte. Dans cette perspective, la croissance de l'Ordre, qui, initialement, a été jugé sur les dons des meilleurs cavaliers, fut bientôt renforcée par la faveur du pape Innocent II , qui a accordé l'Ordre de l'indépendance complète du pouvoir temporel, y compris l'exemption du paiement des taxes et des péages , ainsi que le privilège d'être responsable que devant le Pape en personne et à la possibilité d'exiger la dîme . présence des Templiers dans le territoire des deux continents, l'Asie et l'Europe, a été assurée par les différents emplacements des Templiers: la Precettorie, la Devoirs et forteresse de cas ou "Master" (les deux derniers moins important que Precettorie), largement indépendante du point de vue Precettorie Fonctions de gestion et distribué à l'Est et à l'Ouest, en particulier en Terre Sainte Capitainerie. Dans les grandes capitales ( Paris , Londres , Rome , et autres) ont été les maisons, qui ont chacun le contrôle de l'une des sept grandes provinces du ' Angleterre sur la côte de Dalmatie où les Templiers avaient divisé leur organisation monastique. À la hauteur de leur splendeur venu soi-disant pour avoir des milliers de sites, largement distribué dans toute l'Europe et le Moyen-Orient , ce qui indique leur influence économique et politique considérable dans la période des Croisades . Du point de vue organisationnel, on peut plus ou moins distinguer quatre types de frères: les chevaliers , équipés comme la cavalerie lourde , les sergents, équipé comme cavalerie légère , de classes sociales les plus humbles de chevaliers, les frères du commerce et de facteurs, qui ont administré et exploités dans les propriétés de l'Ordre, les aumôniers , qui ont été ordonnés prêtres et a pris en charge les besoins spirituels de l'Ordre. divers degrés de responsabilité du commandement et de l'administration ont été attribués au Maître (Grand Maître conformément à une condition commune, mais erronée) à Commendatari, à Siniscalchi, les maréchaux, la Gonfalonieri et d'autres rôles. Certains des frères concernaient exclusivement les activités bancaires , comme l'Ordre était souvent de l'argent et des biens de valeur liés à la conduite des croisades. La partie la plus importante de l'ordre des Templiers, cependant, a été consacrée aux unités d'action militaire et de combat ont été probablement les mieux formés et disciplinés de leur temps, les précurseurs des modernes forces spéciales ou des unités d'élite, identifiable, au moins en ce qui concerne les origines des Templiers, sous une forme embryonnaire des organismes de protection civile et de la défense civile. À l'appui du corps militaire de l'Ordre ont été regroupées troupes auxiliaires, même mercenaire , comme la Turcopoli . Chaque chevalier possédait plus de deux ou trois sergents qui l'accompagnaient dans la bataille et un groupe de six ou sept écuyers à aider à la fois en temps de paix et de guerre, ainsi que plus de chevaux. Contrairement à tous les autres ordres monastiques, il semble que Templiers ont consacré une partie importante de leur temps à l'élaboration de textes ou de documents, des motifs religieux ou autres: outre les exemplaires de la règle que nous avons reçu, pas laissé des traces importantes de leur pensée, mais en tout cas, la damnatio memoriae à laquelle ils ont été soumis dans le temps aurait effacé leurs productions. La plus grande influence des Templiers, cependant, n'était pas de type militaire, mais plutôt une culturelle et économique en termes de répartition des instruments financiers, à la distribution des revenus par la création d'emplois: les monastères et leurs terres l'agriculture, avec la construction de cathédrales , l'ordre a le développement et l'emploi dans de nombreuses régions de l'Europe médiévale, à travers un vaste réseau de succursales. De nombreux gouvernements européens (et les Italiens en particulier) ont eu recours à leurs services pour obtenir du financement, pour gérer la comptabilité et les finances publiques.
 


La règle


Une représentation typique des Templiers dans un manuscrit de 1215

 
Une représentation typique des Templiers dans un manuscrit de 1215

La première preuve de la naissance des Templiers ne déterminent pas avec certitude si elles ont été regroupées sur la base d'une règle précise. Seulement pendant le concile de Troyes de 1129 , ils ont pris la forme d'une règle monastique , également appuyée par le soutien de Bernard de Clairvaux , fondée essentiellement sur ​​certains éléments de la Règle de saint Benoît . Templar règle de posséder des pièces originales, écrites en latin , en cette période, la langue officielle utilisée dans les textes officiels, religieux et laïcs. Les versions ultérieures favorisant à la place de la langue française . [47] Les textes qui ont atteint nous gardons la trace d'une resucée: les cinquante chapitres originaux, formellement conclus par l'exhortation de conformité sur la cible, sont ajoutés d'autres vingt-deux chapitres, une sorte d'appendice , avec un second prologue. classique Les trois voix des ordres monastiques - pauvreté , obéissance et chasteté - ne sont pas explicitement exprimé. La formulation de la chasteté apparaît uniquement dans les chapitres et l'annexe semble principalement destiné à décourager la coexistence de Fratres et Sorores (ch. 56), implicitement admis, cependant, que la pratique antérieure, doit être évité à l'avenir. C'est consentement explicite à l'entrée des hommes mariés (ch. 55) et la possibilité d'une adhésion temporaire à l'Ordre, essentiellement inconciliable avec une chasteté permanente. Il décourage puis, toujours dans l'annexe, la présence et l'intimité avec les femmes, y compris les mères (chapitre 72). En ce qui concerne la pauvreté, les Chevaliers sont invités à faire don de tous leurs biens (la moitié seulement si elle est mariée) à l'appui de l'Ordre, mais permettant la possession des terres et de l'asservissement des hommes et des agriculteurs (chap. 51). Dans d'autres textes arrière admet en effet aucune justification pour la pratique des butins de guerre . En ce qui concerne l'obéissance, il est clair que le but de préserver une discipline collective, avec des limites, notamment ostentation dirigé de vêtements et accessoires, le décorum, les règles tous les jours à la prière , la puissance et la solidarité collective. Précise est l'interdiction de la pratique des actes de violence inutile ( la chasse et l'utilisation des arcs et arbalètes -. capuchon 46 et 47). Les versions ultérieures de la règle reçues, rédigées en français, sont beaucoup plus détaillée et complète des instructions pour une vie militaire en particulier, le rendant plus adapté pour une commande très structuré.


La croissance et la ramification de l'Ordre en Europe


Depuis plus de deux siècles, les Templiers, grâce à leurs conseils favorables ( Conseil Pisano , 1135 et du Conseil de Latran , 1139 ), l'acquisition - sous forme de legs, donations et autres formes de libéraux laïques et ecclésiastiques - terres, châteaux, maisons de campagne dans des quantités ils deviennent l'ordre le plus puissant, donc envié et redouté à l'époque. Le taureau Omne Datum Optimum de Innocent II de 29 Mars 1139 était d'une importance vitale pour l'Ordre des Templiers, car sanctionné l'indépendance totale de son travail et être exemptés du paiement des taxes et impôts. Ils ont commencé avec la rigueur et le professionnalisme de l'organisation tout au long de l'Occident, le transformant en un grand entrepôt pour fournir à l'étranger, ce qui constitue dans tous les Etats de l'Europe de leurs colonies agricoles, économiques et politiques.
Templiers jouant aux échecs dans un manuscrit en 1283


Grandes colonies et la construction des Templiers


Une auréole de légende a toujours entouré les activités Templiers dans le domaine de la construction de grand militaire et religieuse. Le mythe de technologies secrètes trouvé dans les fondations du Temple par les Templiers et utilisé pour la construction fonctionne très bien, ne repose pas sur des données réelles, mais il est certainement suggestion compréhensible dans des œuvres impressionnantes de la Terre Sainte à la garde du territoire, des montagnes de ' Amano, aux régions au sud de Jérusalem.


Installations militaires


Destroit premier fortifiée des Templiers de règlement.
Dans le domaine militaire, comme les autres ordres de chevalerie, les châteaux des Templiers réalisées, Ribat [51] , citadelles, des postes de garde fortifiés

 
Destroit premier fortifiée des Templiers de règlement.

En règle générale, la caractéristique d'une grande force et des capacités militaires considérables. De ces principes étaient prêts à laisser de petits ou de grands organismes de détachements militaires, des opérations de sauvetage ou à la protection des pèlerins et des armées chrétiennes.
colonies étaient les plus importants, selon les données disponibles, plus de quarante ans, répartis stratégiquement sur ​​les frontières de la Terre Sainte, près des routes les plus chargées ou des zones militairement critique. Partie d'entre eux étaient situés dans le nord, dans la région d'Antioche, à partir de la mer à l'est et allant au-delà du groupe des collines du Mont Amano. Parmi ceux-ci revêtent une importance particulière Bagras , au voisinage de l' étape de Belen . Plus au sud, non loin de Tripoli, ils étaient Tortosa , Al-Arimah et Chastel Blanc ( Safita ). En Galilée ont été confiés à des châteaux des Templiers de Safed et Chastellet à la Ford de Jacob . Près de la mer localizzavano Atlit et Destroit , ce dernier historiquement considéré comme la première ligne de défense des Templiers. Au-delà de la Jordanie a été situé Ahamant . Le long de la côte des Templiers possédaient également des structures fortifiées à Acre, Césarée, Ascalon, à Tripoli. point de vue stratégique, le plus important était considéré Bagras , Tortosa et Safed , mais l'ensemble du réseau permet un contrôle précis du territoire . La petite île de Ruad , secs et exempts de sources d'eau, mais puissamment fortifiée, a été le dernier à être abandonné par les Templiers en 1303 , sous l'impulsion des envahisseurs Mamelouks .
 


Edifices religieux

 

Bulles et documents religieux relatifs à l'Ordre des Templiers

1129 - Actes du Concile de Troyes Approbation de la règle par les Pères conciliaires
1130 - De laude novae militiae Saint-Bernard fait l'éloge de la nouvelle cavalerie et consacre les Templiers
1135 - Conseil de Pise Ratification de la règle et concessions aux Templiers
1139 (29 Mars) - Omne Datum Optimum Innocent II approuve la règle, et doit être accordée à la protection du pape.
1144 (9 Juin) - Milites Temples . Célestin II offre une protection ecclésiastique et appelle à des dons
1145 (Avril 7) - Militia Of Eugene III . subventions pour collecter la dîme et l'enterrement propre Le pontife accorde également l'utilisation de la licence croix.
1307 (22 Novembre) - Pastoralis Praeminentiae Clément V ordonne l'arrestation des Chevaliers et la confiscation des biens. 1308 (12 Août) - faciens Misericordiam Clemente V prévoit la procédure pour poursuivre les Templiers.
1308 (12 Août) - Regnans dans coelis Clément V convoque le concile de Vienne pour discuter des Templiers.
1312 - Conseil de Vienne 20 Mars:. vous décidez de la suppression de l'Ordre
1312 (Mars 22, ) - Vox in Excelso Clément V dissout l'Ordre des Templiers.
1312 (2 mai) - Pour Providam Christi vicaires Clément V donne les propriétés des Templiers aux Hospitaliers.
1312 (6 mai) - considerantes Dudum Clément V - Définit le sort de confesser et relapsi. 

 







Si l'architecture militaire est localisée principalement dans la Terre Sainte, les édifices religieux sont également des réalisations importantes dans les régions européennes. Il ya une grande variété de cloîtres , églises et chapelles qui souffrent généralement des formes architecturales de leur temps et de lieux d'édification. Parmi ceux-ci on peut citer les petites chapelles de Frosini , à Sienne, de Magrigne, à Saint- Laurent d'Arce , de la Sainte-Croix à Ascoli Piceno , de San Bevignate à Pérouse . De plus grande taille et plus riche facture, nous pouvons citer Santa Maria La Major, de Villamuriel de Cerrato , Santa Maria La Blanca, de Villalcazar de Sirga , de San Pietro alla Magione dans Sienne , de San Jacopo in Campo Corbolini à Florence . Plus complexe est le complexe de la Toussaint à Trani , considéré comme un règlement non seulement religieuse, mais aussi militaire, qui existait avant la création de l'Ordre utilisé depuis l'époque de la première croisade, croisades pour l'embarquement des troupes, puis transmis à la Templar de gestion. Toutefois, il convient de noter que ce complexe est considéré qu'à partir de la tradition des Templiers, il n'ya pas de document dans lequel vous mentionnez les liens entre l'abbaye des Saints et les Chevaliers du Temple. Un deuxième groupe d'églises et de chapelles, d'une grande valeur architecturale, il apparaît plus clairement inspiré par la forme octogonale Dôme du Rocher, les Templiers ont observé depuis longtemps sur le Mont du Temple à Jérusalem, à proximité de leur lieu de résidence dans la mosquée Al-Aqsa . Le nom par lequel les Templiers sont populaires allusion à leur siège historique non loin du Dôme du Rocher (al-Sakhra Qubbat '), sanctuaire Islam sur le dessus du mont Moriah à Jérusalem. La zone environnante est sacré pour les juifs et les chrétiens comme le Mont du Temple ainsi que pour les musulmans , qui utilisent le nom de Monte Majid (ou al-Haram al-Sharif). On croyait, à tort, que le Dôme du Rocher et la mosquée Al-Aqsa à proximité constituent les vestiges de l'biblique du Temple à Jérusalem . Le Templum Domini avec son plan centré , octogonal est devenu le modèle pour de nombreuses églises construites plus tard par les Chevaliers. Parmi ces réalisations comprennent: Sainte-Marie de Eunate , en Espagne , la chapelle des Templiers de Laon , la chapelle des Templiers de Metz , l' église ronde du Temple de Londres , St. Michael de Fulda (Allemagne), la chapelle de Athlit , Vera Cruz à Segovia .


Organisation agricole


Selon les activités militaires des Templiers créé un grand et système productif agricole. Les fermes du Temple ont été appelés maisons, granges, fermes. Les fermes de Puglia rappelant parfois les fermes fortifiées D ' Outremer . Les Templiers ont donné de travailler leurs terres à des revendeurs (conductores), mais où le personnel des commanderies les zones rurales étaient plus nombreux, ils labouré le sol directement. Dans ce cas, selon le modèle cistercien, nous avons eu recours à travailler dans les champs pour les membres les plus humbles de l'Ordre, ou encore le travail servile, les agriculteurs représentés par les Sarrasins dans le royaume de Sicile ou la Syrie . La élevage de bétail pour la viande, le lait, la laine et le travail était une voix primaire du budget du Temple: la campagne fertile des Pouilles offrant de riches pâturages des troupeaux de bovins et de buffles appartenant aux Templiers, tout en Toscane leurs troupeaux Moutons pratiqué la transhumance ; élevages de porcs dans les forêts du Temple ont finalement été signalées dans le Piémont , comme en Sicile. Les principales cultures sont celles de céréales, de raisins, de légumineuses. La production agricole générale italienne de l'Ordre nécessaire pour la consommation domestique, les excédents devaient être vendus et le produit a été versé à la trésorerie centrale sous la forme d'Responsiones, mais c'est surtout à partir des ports des Pouilles dans la seconde moitié du XIIIe siècle navigué navires chargés céréales et de légumineuses, d'aller à reconstituer les maisons des Templiers en Syrie , sont devenus de plus en plus dépendante de la nourriture occidentale dans l'aspect en raison de la perte progressive des terres et des terres arables au profit des Sarrasins. Après la catastrophe de 1291 est devenu une Chypre destination des dispositions des Pouilles.


Bancaire


Les Templiers sont entrés dans le secteur bancaire, presque par accident. Lorsque de nouveaux membres ont rejoint l'ordre, il fait don généralement de grosses sommes d'argent ou des biens, parce que tout le monde avait à faire vœu de pauvreté. Merci également aux divers privilèges pontificaux, la puissance financière des Chevaliers a été assurée depuis le début. Depuis les Templiers gardé l'argent dans toutes les maisons et les temples, il était en 1135 que l'ordre a commencé à prêter de l'argent aux pèlerins espagnols qui souhaitent se rendre en Terre Sainte. implication des Chevaliers de la banque a augmenté au fil du temps à une nouvelle base de financement, étant donné que également fourni des services à l'intermédiation bancaire. Du économique et financière, les Templiers habillés un rôle important d'apprendre à «payer» pour les États de l'Ouest gérer de grosses sommes d'argent et même des «caisses» des Etats comme la France. indication de leurs puissants relais politiques est que l'implication dans «les Templiers usure n'a pas conduit à des différends particuliers au sein de l'ordre et de l'Église en général. Le problème de la participation a été généralement évité en raison des taux de change des devises compliquées, et grâce à un accord par lequel les Templiers tenaient les droits de production sur des biens hypothéqués. connexions politiques des Templiers et la connaissance d'une des communautés éminemment urbains et commerciaux outre-mer a conduit l'Ordre pour obtenir une position significative du pouvoir, à la fois en Europe et en Terre Sainte . Leur succès a attiré l'intérêt de beaucoup d'autres commandes, ainsi que la noblesse et des grandes monarchies européennes naissantes, qui à l'époque tentaient de monopoliser le contrôle de l'argent et de la banque, après une longue période pendant laquelle la société civile , en particulier la Église et ses ordres, avaient dominé les activités financières. Les biens des Templiers étaient considérables à la fois en Europe et dans le Moyen-Orient et parmi ceux-ci il y avait, pour un temps, toute l'île de Chypre .


Système naval


La nécessité pour le transport des fournitures, des hommes, des chevaux et des armes engendra la nécessité d'établir un système vaste et complexe de la navigation, à la fois les Templiers et les autres ordres de chevalerie. Il essentiellement recours à deux principales catégories de navires en usage au Moyen Age:
Les longs navires ( cuisines ) destinés à des fins militaires, les formes allongées, tirée principalement par les rames, avec l'aide éventuelle d'un voile, généralement voile latine triangulaire , réintroduit par les Arabes, qui a été utilisé pour naviguer partie contre le vent. Les équipages sont venus jusqu'à 250 hommes, généralement les prisonniers de guerre esclaves enchaînés aux avirons en permanence. navires rondes ont été essentiellement destinés à transporter des matériaux et, de temps en temps, des troupes et des animaux. Cour, squat et bedonnant, a été déplacé à la voile et avait un équipage moins nombreux, Dans le cas particulier du transport de chevaux les navires ont été équipé d'une porte latérale grande, qui a été utilisé pour déplacer les animaux. Pendant le voyage les fentes de la porte ont été soigneusement calfeutrés . navires des ordres de chevalerie est aussi parfois prêtés activités corsaires et la piraterie .


La propagation en Italie


La large diffusion de branches de l'Ordre, en Europe et en Italie, il était d'abord et avant tout liée à la nécessité de rester actif dans la Terre Sainte de la force de combat en termes économiques et financiers. La majorité des établissements a été réalisé aux cultures agricoles, mais il lui manquait les bureaux administratifs qui gèrent les propriétés, le recrutement ou le contrôle des activités complémentaires, telles que l'élevage de chevaux de transport et de combat, ou des activités métallurgiques connexes la production d'armes. La présence du siège des Templiers en Italie s'élève à au moins 200 endroits, du nord au sud. Dans le nord ont été numérotées, entre autres, à Milan, Plaisance, Ferrare, Turin, Trieste, Venise. Parmi les bâtiments de l'Ordre est toujours le mieux conservé, nous notons la Commanderie de Castel Negrino , pour Aicurzio . La diffusion large de la Toscane, où il a joué un rôle particulier dans la maison de Frosini , à Sienne, à proximité de la collines métallifères , où les métaux extraits d'un intérêt particulier et une valeur commerciale, le fer, le cuivre et l'alun. Dans le centre de l'Italie étaient les colonies de Pérouse, Rome, Civitavecchia. Si la présence dans le nord a joué un regard éminemment agricole, des endroits plus au sud ont été souvent liées à des transferts vers la Terre Sainte. L'Ordre est également arrivé tôt le royaume de Sicile et se propage cru Norman , après 1139 , l'année où il a été réalisé paix entre Roger II de Hauteville (fidèle à la cause de Anaclet II ) et le pape Innocent II . La Pouilles région était l'Italien qui, le premier parmi les autres reçu la domus Jérusalémite croix rouge par importance stratégique et commerciale de ses ports et de ses villes. Tout le sud de l'Italie a été initialement inclus dans la province des Pouilles et les Templiers, que dans la période souabe, qui indiquait la province des Pouilles et de la Sicile. L'un des premiers fondements de l'ordre, ainsi que celle de Trani , il convient de mentionner la maison de Molfetta (documentée dans 1148 ), Minervino Murgia (documentée par un acte de propriété, en fait, ici un groupe de Templiers acquis des terres arables), Barletta ( 1169 ), Matera ( 1170 ), Brindisi ( 1169 ) avec des propriétés à Lecce, Bari , Andria , Foggia (dans la période de transition, Norman-Souabe), Troy (avant 1190 ), Salpi (documenté en 1196 ) et Monopoly (documenté dans 1292 ). Parmi les sièges les plus importants, il convient de mentionner à la Chambre de Barletta des Templiers, qui occupait le poste de la Maison provinciale jusqu'à ce que le processus en 1312.

 

(De Wikipedia)


  

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Marco Ponzalino

J'aime vivre la vie, je sais que chaque moment vécu ne reviendra pas, alors j'essaie de ne pas perdre, je sais que c'est inutile vivre le regret du passé, le désir de l'avenir, car quoi et a le moment que je vis. Donc, j'essaie d'être un homme......